次韵春日即事

作者:陆叡 朝代:五代诗人
次韵春日即事原文
诗一开始,就展现了一幅“渔舟逐水”的生动画面:远山近水,红树青溪,一叶渔舟,在夹岸的桃花林中悠悠行进。诗人用艳丽的色调,绘出了一派大好春光,为渔人“坐看红树”、“行尽青溪”作了铺陈。这里,绚烂的景色和盎然的意兴融成一片优美的诗的境界,而事件的开端也蕴含其中了。散文中所必不可少的交代:“晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近……”在诗中都成了酿“酒”的原材料,化为言外意、画外音,让读者自己去想象、去体会了。在画面与画面之间,诗人巧妙地用一些概括性、过渡性的描叙,来牵引连结,并提供线索,引导着读者的想象,循着情节的发展向前推进。“山口”、“山开”两句,便起到了这样的作用。它通过概括描叙,使读者想象到渔人弃舟登岸、进入幽曲的山口蹑足潜行,到眼前豁然开朗、发现桃源的经过。这样,读者的想象便跟着进入了桃源,被自然地引向下一幅画面。这时,桃源的全景呈现在人们面前了:远处高大的树木像是攒聚在蓝天白云里,近处满眼则是遍生于千家的繁花、茂竹。这两句,由远及近,云、树、花、竹,相映成趣,美不胜收。画面中,透出了和平、恬静的气氛和欣欣向荣的生机,让读者驰骋想象,去领悟、去意会,去思而得之,而所谓诗的韵致、“酒”的醇味,也就蕴含其中了。接着,读者又可以想象到,渔人一步步进入这幅图画,开始见到了其中的人物。“樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。”写出了桃源中人发现外来客的惊奇和渔人乍见“居(...)
上苑秾芳初雨晴。香风袅袅泛轩楹。犹记洛阳开小宴。娇面。粉光依约认倾城。
尾联从前联生发而来,除表现关怀好友处境望而不见的惆怅之外,还有更深一层的意思:望而不见,自然想到互访或互通音问;而望陆路,则山岭重叠,望水路,则江流纡曲,不要说互访不易,即互通音讯,也十分困难。这就很自然地要归结到“音书滞一乡”。然而就这样结束,文情较浅,文(...)
黄帝说:“你的感受很不错!我在首章推出的是人生,参照的是天命,遵循的是礼仪,追求的是浩浩茫茫,宇宙的大光明。万物随着四季循环,在首章内有反映。春盛的秋衰,秋衰的春盛。生取代杀,杀取代生。燠暑的潮湿,严寒的凄清。阴调和阳,阳调和阴。气流水流,听,有声之声。日光月光,听,无声之声。我插入一串雷霆,把冬眠的昆虫和野兽都唤醒。我这样处理每一个乐段,开头无头,先响起序音;结尾无尾,总留着余韵。首章由多个乐段组成,表现了人生的不确定。生与死,浮与沉,痛苦与欢欣,看不完的过眼烟云,好象(...)
前朝往事如朝露般逝去不返,尺寸之土是圣明的君主所封。 斯人已逝传记墨痕空留史册,永远成为绝响的是旧日歌钟。 明镜难再以照出第二个影子(...)
济水有清源,桂树多芳根。
《西江月》原题是《夜行黄沙道中》,记作者深夜在乡村中行路所见到的景物和所感到的情绪。读前半阕,须体会到寂静中的热(...)
昔今这种对比古诗里还是常见的,“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”(杜甫《登岳阳楼》),过去听闻就该登楼观望洞庭水,可是不知为何直至今朝才有机缘登临,道出诗人生活无尽的无奈和生活的凄楚遭遇。其实白居易在对比中也在暗示自己无法主宰命运的无奈和感伤之情。(...)
次韵春日即事拼音解读
shī yī kāi shǐ ,jiù zhǎn xiàn le yī fú “yú zhōu zhú shuǐ ”de shēng dòng huà miàn :yuǎn shān jìn shuǐ ,hóng shù qīng xī ,yī yè yú zhōu ,zài jiá àn de táo huā lín zhōng yōu yōu háng jìn 。shī rén yòng yàn lì de sè diào ,huì chū le yī pài dà hǎo chūn guāng ,wéi yú rén “zuò kàn hóng shù ”、“háng jìn qīng xī ”zuò le pù chén 。zhè lǐ ,xuàn làn de jǐng sè hé àng rán de yì xìng róng chéng yī piàn yōu měi de shī de jìng jiè ,ér shì jiàn de kāi duān yě yùn hán qí zhōng le 。sàn wén zhōng suǒ bì bú kě shǎo de jiāo dài :“jìn tài yuán zhōng ,wǔ líng rén bǔ yú wéi yè ,yuán xī háng ,wàng lù zhī yuǎn jìn ……”zài shī zhōng dōu chéng le niàng “jiǔ ”de yuán cái liào ,huà wéi yán wài yì 、huà wài yīn ,ràng dú zhě zì jǐ qù xiǎng xiàng 、qù tǐ huì le 。zài huà miàn yǔ huà miàn zhī jiān ,shī rén qiǎo miào dì yòng yī xiē gài kuò xìng 、guò dù xìng de miáo xù ,lái qiān yǐn lián jié ,bìng tí gòng xiàn suǒ ,yǐn dǎo zhe dú zhě de xiǎng xiàng ,xún zhe qíng jiē de fā zhǎn xiàng qián tuī jìn 。“shān kǒu ”、“shān kāi ”liǎng jù ,biàn qǐ dào le zhè yàng de zuò yòng 。tā tōng guò gài kuò miáo xù ,shǐ dú zhě xiǎng xiàng dào yú rén qì zhōu dēng àn 、jìn rù yōu qǔ de shān kǒu niè zú qián háng ,dào yǎn qián huō rán kāi lǎng 、fā xiàn táo yuán de jīng guò 。zhè yàng ,dú zhě de xiǎng xiàng biàn gēn zhe jìn rù le táo yuán ,bèi zì rán dì yǐn xiàng xià yī fú huà miàn 。zhè shí ,táo yuán de quán jǐng chéng xiàn zài rén men miàn qián le :yuǎn chù gāo dà de shù mù xiàng shì zǎn jù zài lán tiān bái yún lǐ ,jìn chù mǎn yǎn zé shì biàn shēng yú qiān jiā de fán huā 、mào zhú 。zhè liǎng jù ,yóu yuǎn jí jìn ,yún 、shù 、huā 、zhú ,xiàng yìng chéng qù ,měi bú shèng shōu 。huà miàn zhōng ,tòu chū le hé píng 、tián jìng de qì fēn hé xīn xīn xiàng róng de shēng jī ,ràng dú zhě chí chěng xiǎng xiàng ,qù lǐng wù 、qù yì huì ,qù sī ér dé zhī ,ér suǒ wèi shī de yùn zhì 、“jiǔ ”de chún wèi ,yě jiù yùn hán qí zhōng le 。jiē zhe ,dú zhě yòu kě yǐ xiǎng xiàng dào ,yú rén yī bù bù jìn rù zhè fú tú huà ,kāi shǐ jiàn dào le qí zhōng de rén wù 。“qiáo kè chū chuán hàn xìng míng ,jū rén wèi gǎi qín yī fú 。”xiě chū le táo yuán zhōng rén fā xiàn wài lái kè de jīng qí hé yú rén zhà jiàn “jū (...)
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jì shuǐ yǒu qīng yuán ,guì shù duō fāng gēn 。
《xī jiāng yuè 》yuán tí shì 《yè háng huáng shā dào zhōng 》,jì zuò zhě shēn yè zài xiāng cūn zhōng háng lù suǒ jiàn dào de jǐng wù hé suǒ gǎn dào de qíng xù 。dú qián bàn què ,xū tǐ huì dào jì jìng zhōng de rè (...)
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昔今这种对比古诗里还是常见的,“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”(杜甫《登岳阳楼》),过去听闻就该登楼观望洞庭水,可是不知为何直至今朝才有机缘登临,道出诗人生活无尽的无奈和生活的凄楚遭遇。其实白居易在对比中也在暗示自己无法主宰命运的无奈和感伤之情。(...)
“袖剑飞吟”,据《唐才子传》记载,吕洞宾尝饮岳阳楼,醉后留诗曰:“朝游南浦暮苍梧,袖里青蛇(指剑)胆气粗。三入岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。”戴复古浪迹南北,兼有豪迈胸怀,与吕洞宾诗中所表现的气质有相似之处。这里借用来抒发自己壮游洞庭的情怀,一开始就树立了一个飘泊江湖的词人形象,与那些浅斟低唱的形象大不相同。“洞庭青草,秋水深深”,青草,湖名,是洞庭湖的一部分。八百里洞庭以浩瀚汪洋著称,这里作者只用“深深”二字,极凝练地概括出了它的特征。词篇至此,气象也更为开阔。此外,句中的“秋”字不单点明登楼时令,还以秋日多风和入秋百花凋零为下文“一快披襟”、“变尽人间”作铺垫,同时又与作者的苍凉胸怀相映衬。
青年时代曾以兼济天下为己任的白居易,慷慨创作了大量为民请命,使权贵显臣“变色”、“切齿”、“扼腕”的新乐府诗。因触动了权贵的利益,在仕途上遭到了接二连三的打击后,他被迫选择了全身避害、乐天安命的“中隐”之路。公元824年(穆宗长庆四年),五十三岁的白居易开始谋求分司东都的闲职。到公元829年(文宗大和三年),终于如愿以偿,太子宾客分司东都的诏令颁发了。省分知足的白居易自此不再以政事为念,终日以诗酒弦歌为乐。在洛阳度过了他的晚年。于是大量“皆寄于酒,或取意于琴,闲适有余,游乐不暇”的闲适诗代替了讽喻诗。《宴散》一诗正作于这个时期。白居易分司东都后,在洛阳的履道里和新昌坊购置了私宅,并有园林胜景,过着闲适的生活。在《自题小园》一诗中说:“亲宾有时会,琴酒连夜开。”可见家居小宴接连不断。《宴散》诗写的就是一次平常的家庭宴会。“小宴追凉散,平桥步月回”,这次小宴,正值夏秋之交的一个夜晚,宴会之时,残暑未尽。(...)

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人道是清光更多。
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接着写诗人贫寒交困的景况。“瓢弃樽无绿”,葫芦,古人诗文中习称为瓢,通常拿来盛茶酒的。樽,又作尊,似壶而口大,盛酒器。句中以酒的绿色代替酒字。诗人困居长安,生活非常艰苦。在苦寒中找不到一滴酒。葫芦早就扔掉,樽里空空如也。“炉存火似红”,也没有柴火,剩下来的是一个空炉子。这里,诗人不说炉中没有火,而偏偏(...)

作者介绍

陆叡 陆叡陆叡(?-1266),字景思,号云西,会稽人(今浙江绍兴)人。绍定五年(1232)进士。淳佑中沿江制置使参议。宝祐五年(1257),白礼部员外郎除秘书少监,又除起居舍人。后历官集英殿修撰、江南东路计度转运副使兼淮西总领。《全宋词》存其词三首。

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