太白山祈雨诗五首 其一

太白山祈雨诗五首 其一原文：

关于这首诗作者身份的推测，前人有两种说法：其一，秦大夫所作。《诗序》以为“（襄公）能取周地，始为诸侯，受显服，大夫美之故作是诗，以戒劝之”。其二，周遗民所作。方玉润《诗经原始》云：“此必周之耆旧，初见秦君抚有西土，皆膺天子命以治其民，而无如何，于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云：“‘其’者，将然之辞。‘哉’者，疑而未定之意。”此句意为：“这个人将成为我们的君主吗？”方玉润说：“秦臣颂君，何至作疑而未定之辞，曰‘其君也哉’，此必不然之事也。”理由较充足，可信为周遗民之作。现代有的研究者认为是终南山的姑娘，对进(...)
两处春光同日尽，
⑴孤根：单独靖宇主．唐诗多功能多用途词典：辽海出版社，200(...)
在这凝固地历史画面上，白发的渔夫、悠然的樵汉，意趣盎然于秋月春风。江渚就是江湾，是风平浪静的休闲之所。一个“惯”字让人感到些许莫名的孤独与苍凉。幸亏有朋自远方来的喜悦，酒逢知己，使这份孤独与苍凉有了一份慰藉。“浊酒”似乎显现出主人与来客友谊的高淡平和，其意本不在酒。古往今来，世事变迁，即使是那些名垂千古的丰功伟绩也算得了什么。只不过是人们茶余饭后的谈资，且谈且笑，痛快淋漓。多少无奈，尽在言外。<(...)
⑴大荒：指极其偏远荒僻的地方。⑵朔风：北风。轸归虑：意为归家的思虑使人心痛。轸(...)
①孝友：善事父母为孝，善事兄弟为友。②花宫：佛教中，花为6种供物之一。花皆可开敷结实，以譬万行之因皆有成就佛果之能。花之形色相好，可以之庄严法身。花又从慈悲生义，花有柔软之德。花之取义甚丰，因此，寺院多以花装饰，诗中称之为“花宫”。《碧岩录》三十九则曰：“僧问云门：‘如何是清静法身？’门云：‘花药栏。’”
⑴敬：通“儆”，警戒。⑵显：明白。思：语气助词。⑶命：天命。易：变更。此句谓天命不是一成不变的。⑷陟降：升降。《尔雅》：“陟，升也。” 士：庶士，指群臣。一说士，通“事”。⑸日：每天。监：察，监视。兹：此，下土。⑹小子：年轻人，周成王自称⑺不、止：皆为语词。聪：听。马瑞辰《毛诗传笺通释》：“谓听而警戒也。承上‘敬之敬之’而言。”⑻就：久。将：长。⑼缉熙：积累光亮，喻掌握知识渐广渐深。马瑞辰《毛诗传笺通释》：“《说文》：‘缉，绩也。’绩之言积。缉熙，当谓渐积广大以至于光明。”⑽佛（bì）：通“弼”，辅助。一说指大(...)
这首词正是词人对自己一生放任不羁、寄居他(...)
吾生梦幻间，何事绁尘羁

太白山祈雨诗五首 其一拼音解读：

guān yú zhè shǒu shī zuò zhě shēn fèn de tuī cè ，qián rén yǒu liǎng zhǒng shuō fǎ ：qí yī ，qín dà fū suǒ zuò 。《shī xù 》yǐ wéi “（xiāng gōng ）néng qǔ zhōu dì ，shǐ wéi zhū hóu ，shòu xiǎn fú ，dà fū měi zhī gù zuò shì shī ，yǐ jiè quàn zhī ”。qí èr ，zhōu yí mín suǒ zuò 。fāng yù rùn 《shī jīng yuán shǐ 》yún ：“cǐ bì zhōu zhī qí jiù ，chū jiàn qín jun1 fǔ yǒu xī tǔ ，jiē yīng tiān zǐ mìng yǐ zhì qí mín ，ér wú rú hé ，yú shì zuò cǐ 。”qí zuì yǒu lì de tuī duàn jí shì “qí jun1 yě zāi ”yī jù 。yán càn 《shī jī 》yún ：“‘qí ’zhě ，jiāng rán zhī cí 。‘zāi ’zhě ，yí ér wèi dìng zhī yì 。”cǐ jù yì wéi ：“zhè gè rén jiāng chéng wéi wǒ men de jun1 zhǔ ma ？”fāng yù rùn shuō ：“qín chén sòng jun1 ，hé zhì zuò yí ér wèi dìng zhī cí ，yuē ‘qí jun1 yě zāi ’，cǐ bì bú rán zhī shì yě 。”lǐ yóu jiào chōng zú ，kě xìn wéi zhōu yí mín zhī zuò 。xiàn dài yǒu de yán jiū zhě rèn wéi shì zhōng nán shān de gū niáng ，duì jìn (...)
liǎng chù chūn guāng tóng rì jìn ，
⑴gū gēn ：dān dú jìng yǔ zhǔ ．táng shī duō gōng néng duō yòng tú cí diǎn ：liáo hǎi chū bǎn shè ，200(...)
zài zhè níng gù dì lì shǐ huà miàn shàng ，bái fā de yú fū 、yōu rán de qiáo hàn ，yì qù àng rán yú qiū yuè chūn fēng 。jiāng zhǔ jiù shì jiāng wān ，shì fēng píng làng jìng de xiū xián zhī suǒ 。yī gè “guàn ”zì ràng rén gǎn dào xiē xǔ mò míng de gū dú yǔ cāng liáng 。xìng kuī yǒu péng zì yuǎn fāng lái de xǐ yuè ，jiǔ féng zhī jǐ ，shǐ zhè fèn gū dú yǔ cāng liáng yǒu le yī fèn wèi jiè 。“zhuó jiǔ ”sì hū xiǎn xiàn chū zhǔ rén yǔ lái kè yǒu yì de gāo dàn píng hé ，qí yì běn bú zài jiǔ 。gǔ wǎng jīn lái ，shì shì biàn qiān ，jí shǐ shì nà xiē míng chuí qiān gǔ de fēng gōng wěi jì yě suàn dé le shí me 。zhī bú guò shì rén men chá yú fàn hòu de tán zī ，qiě tán qiě xiào ，tòng kuài lín lí 。duō shǎo wú nài ，jìn zài yán wài 。<(...)
⑴dà huāng ：zhǐ jí qí piān yuǎn huāng pì de dì fāng 。⑵shuò fēng ：běi fēng 。zhěn guī lǜ ：yì wéi guī jiā de sī lǜ shǐ rén xīn tòng 。zhěn (...)
①xiào yǒu ：shàn shì fù mǔ wéi xiào ，shàn shì xiōng dì wéi yǒu 。②huā gōng ：fó jiāo zhōng ，huā wéi 6zhǒng gòng wù zhī yī 。huā jiē kě kāi fū jié shí ，yǐ pì wàn háng zhī yīn jiē yǒu chéng jiù fó guǒ zhī néng 。huā zhī xíng sè xiàng hǎo ，kě yǐ zhī zhuāng yán fǎ shēn 。huā yòu cóng cí bēi shēng yì ，huā yǒu róu ruǎn zhī dé 。huā zhī qǔ yì shèn fēng ，yīn cǐ ，sì yuàn duō yǐ huā zhuāng shì ，shī zhōng chēng zhī wéi “huā gōng ”。《bì yán lù 》sān shí jiǔ zé yuē ：“sēng wèn yún mén ：‘rú hé shì qīng jìng fǎ shēn ？’mén yún ：‘huā yào lán 。’”
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zhè shǒu cí zhèng shì cí rén duì zì jǐ yī shēng fàng rèn bú jī 、jì jū tā (...)
wú shēng mèng huàn jiān ，hé shì xiè chén jī

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潇洒有余致。词人似乎想说明，对于美好的事物，只要留有回忆，就已足够。然而文学作品毕竟不是说理文，此词动人之处并不在(...)
熬。全不写云期雨(...)
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“相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。”下片，将“柔情似水，佳期如梦”的相会情景一笔带过，更不写“忍顾鹊桥归路”的泪别场面，而是一步到位着力刻画牛郎织女的心态。七夕相会，匆匆而已，如此一面，怎能错见！见了又只是重新撩乱万千离愁别绪罢了。词人运笔处处不凡，但其所写，是将神话性质进一步人间化。显然，只有深味人间别久之悲人，才能对牛郎织女心态，作如(...)
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⑴齐山：在今安徽贵池县东。绣春台：在齐山顶上。⑵筇杖：竹杖。⑶透岩穿岭：穿山越岭。⑷这两句是说，如果唐代杜牧在千载之下还来神游故地，将只见寂寞空山。⑸永：水流悠长。这两句是说齐山之下江水长流。⑹淮山：指淮水两岸的山。宋、金以淮水为界。暝：日暮。这两句是说江北(...)
一片丹心扶社稷，两条眉锁庙堂忧。坚心主意施公正，报答皇王爵禄恩。下官房玄龄是也。方今唐天子即位，八方宁静，四海晏然，黎民乐业，五谷丰登，喜遇太平时世，为因唐家十路总管，开疆展土，立国安邦，人人饶勇，个个忠良。今日圣天子设一宴，乃是功臣筵宴，有功者上首而坐，簪花饮酒；功少者下位而次之，只饮酒，不簪花。圣上著下官为主宴官，著军师徐茂公为压宴官，敕赐宝剑金牌，如有搅闹功臣筵宴者，著下官先斩后奏。小校，唐家十路总管来时，即来通报。得令。两朵金花擎日月，一双袍袖拂乾坤。天下尽服圣上管，半由天子半由臣。下官徐茂公是也。自立大唐以来，广用章句，倚功名而取富贵，蒙圣天子可怜，加老夫军师之职。今日圣天子设一宴，乃是功臣筵宴，有功者上首而坐，簪花饮酒；功少者下位而次之，只饮酒，不簪花。圣上著房玄龄大人为主宴官，著下官为压宴官，敕赐宝剑牌，如有搅闹功臣筵宴者，先斩后奏，赴宴走一遭去也。马背征鞍将挂袍，将军可手燃弓稍。休言十载寒窗苦，怎比征夫半日劳？下官殷开山是也。自家程咬金是也。今日咱两人赴功臣宴。走一遭去也。幼小曾将武艺习，南征北讨惯相持，临敌望尘知地势，对垒填三识兵机。吾乃杜如晦是也。吾乃高士廉是也。赴功臣宴走一遭去也。小校：唐家十路总管只齐了么？还有两位老将军未到。来时报俺知道得令。老夫复姓尉迟，名恭，字敬德，乃朔州善阳人也。这一位老将军，姓秦字叔宝，自降唐以来，与国家东荡西除，南征北讨，多有功勋，甚有汗马。今日圣天子设一宴，乃是功臣筵宴，功多者上首而坐，簪花饮酒；功少者下位而存，只(...)
勋庸：亦作“勋庸”。功勋。《后汉书·荀彧传》：“曹公本兴义兵，以匡振汉朝，虽勋庸崇著，犹秉忠贞之节。”《旧唐书·李嗣业传》：“总骁果之众，亲当矢石，频立勋庸。”明姚茂良《精忠记·伏阙》：“似此勋庸，乞加封赠，满门荣宠。”清周亮工《书影》卷七：“副元帅梁王勋庸冠世，请凌烟阁侧别创一阁，以表殊勋。”镞：箭头。不解：不能解开；不能分开。《楚辞·九章·哀郢》：“心絓结而不解兮，思蹇产而不释。”汉枚乘《七发》：“楚苗之食，安胡之飰，抟之不解，一啜而散。”明李贽《过桃园谒三义祠》诗：“谁识桃园三结义，黄金不解结同心。”得病：患病，生病。《太平广记》卷一六一引《灵鬼志》：“晋南郡议曹掾姓欧，得病经年，骨消肉尽，巫医备至，无复方计。”权宽浮《牧场雪莲花》：“反正咱不能眼看着老乡的孩子得病不管。”相逢：彼此遇见；会见。汉张衡《西京赋》：“跳丸剑之挥霍，走索上而相逢。”唐韩愈《答张彻》诗：“及去事戎辔，相逢宴军伶。”宋王易简《水龙吟》词：“看明璫素袜，相逢憔悴，当应被，薰风误。”清徐士銮《宋艳·奇异》：“举世无(...)

作者介绍

金兰贞 金兰贞，字纫芳，嘉善人。平湖王丙丰室。有《绣佛楼诗钞》。