扇子峡

作者:弘道 朝代:两汉诗人
扇子峡原文
读这首诗,容不得人情感上有所酝酿,劈头便为一派浓重的忧愁所笼盖——一个苍莽悲凉的秋日,一场郁郁无欢的怅饮,本已令人愁闷难耐。何况还有那吹不尽的秋风,老是在帐外“萧萧”地响,更教人愁杀。“秋风萧萧愁杀人”,这一句突发的啸叹,正将主人公心头的万缕愁绪,化作烈烈秋风,“苍茫而来”,立时令人生出一种“不可遏抑”的困扰之感。“出亦愁,入亦愁”,则以细节刻画,抒写愁苦中人的坐立不安。不禁使人感到,那困扰着主人公的忧愁,竟怎样难以趋避、无可摆脱。受这困扰的,不止主人公一人:“座中何人谁不怀忧?”既称“何人”,又加“谁不”,这双重反问告诉人们:那忧愁正如病魔一样,已侵袭到所有在座者的心腑。使主人公所对无非忧者、所闻无非愁叹——这样的日子,真能耗蚀人的青春,加速衰老之期的到来。难怪主人公要发出“令我白头(...)
“霜馀已失长淮(...)
中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云:“虚空落泉千仞直,雷奔入江不暂息。千古长如白练飞,一条界破青山色。”场景虽也不小,但还是给人局促之感,原因大概是它转来转去都是瀑布,瀑布,显得很实,很板,虽是小诗,却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内,出乎其外,有形有神,奔放空灵,相去实在甚远。苏轼说:“帝遣银河一派垂,古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少,不与徐凝洗恶诗。”(《戏徐凝瀑布诗》)话虽不无过激之处,然其基本倾向还是正确的,表现了苏轼不仅是一位著名的诗人,也是一位颇有见地的鉴赏家。
黄庭坚这首词的佳处,就是把人们当时日常生活中心里虽有而言下所无的感受情趣,表达得十分新鲜具体,巧妙贴切,耐人品味。“恰如灯下,故人万里,归来对影。口不能言,心下快活自省”是这首词的出奇制胜之妙笔,尤耐人寻味。
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短篷穿菊更移枨,香满不须摘。搔首断霞夕影,散银原千尺。
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任屠,可(...)
读这首诗,容不得人情感上有所酝酿,劈头便为一派浓重的忧愁所笼盖——一个苍莽悲凉的秋日,一场郁郁无欢的怅饮,本已令人愁闷难耐。何况还有那吹不尽的秋风,老是在帐外“萧萧”地响,更教人愁杀。“秋风萧萧愁杀人”,这一句突发的啸叹,正将主人公心头的万缕愁绪,化作烈烈秋风,“苍茫而来”,立时令人生出一种“不可遏抑”的困扰之感。“出亦愁,入亦愁”,则以细节刻画,抒写愁苦中人的坐立不安。不禁使人感到,那困扰着主人公的忧愁,竟怎样难以趋避、无可摆脱。受这困扰的,不止主人公一人:“座中何人谁不怀忧?”既称“何人”,又加“谁不”,这双重反问告诉人们:那忧愁正如病魔一样,已侵袭到所有在座者的心腑。使主人公所对无非忧者、所闻无非愁叹——这样的日子,真能耗蚀人的青春,加速衰老之期的到来。难怪主人公要发出“令我白头(...)
扇子峡拼音解读
dú zhè shǒu shī ,róng bú dé rén qíng gǎn shàng yǒu suǒ yùn niàng ,pī tóu biàn wéi yī pài nóng zhòng de yōu chóu suǒ lóng gài ——yī gè cāng mǎng bēi liáng de qiū rì ,yī chǎng yù yù wú huān de chàng yǐn ,běn yǐ lìng rén chóu mèn nán nài 。hé kuàng hái yǒu nà chuī bú jìn de qiū fēng ,lǎo shì zài zhàng wài “xiāo xiāo ”dì xiǎng ,gèng jiāo rén chóu shā 。“qiū fēng xiāo xiāo chóu shā rén ”,zhè yī jù tū fā de xiào tàn ,zhèng jiāng zhǔ rén gōng xīn tóu de wàn lǚ chóu xù ,huà zuò liè liè qiū fēng ,“cāng máng ér lái ”,lì shí lìng rén shēng chū yī zhǒng “bú kě è yì ”de kùn rǎo zhī gǎn 。“chū yì chóu ,rù yì chóu ”,zé yǐ xì jiē kè huà ,shū xiě chóu kǔ zhōng rén de zuò lì bú ān 。bú jìn shǐ rén gǎn dào ,nà kùn rǎo zhe zhǔ rén gōng de yōu chóu ,jìng zěn yàng nán yǐ qū bì 、wú kě bǎi tuō 。shòu zhè kùn rǎo de ,bú zhǐ zhǔ rén gōng yī rén :“zuò zhōng hé rén shuí bú huái yōu ?”jì chēng “hé rén ”,yòu jiā “shuí bú ”,zhè shuāng zhòng fǎn wèn gào sù rén men :nà yōu chóu zhèng rú bìng mó yī yàng ,yǐ qīn xí dào suǒ yǒu zài zuò zhě de xīn fǔ 。shǐ zhǔ rén gōng suǒ duì wú fēi yōu zhě 、suǒ wén wú fēi chóu tàn ——zhè yàng de rì zǐ ,zhēn néng hào shí rén de qīng chūn ,jiā sù shuāi lǎo zhī qī de dào lái 。nán guài zhǔ rén gōng yào fā chū “lìng wǒ bái tóu (...)
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huáng tíng jiān zhè shǒu cí de jiā chù ,jiù shì bǎ rén men dāng shí rì cháng shēng huó zhōng xīn lǐ suī yǒu ér yán xià suǒ wú de gǎn shòu qíng qù ,biǎo dá dé shí fèn xīn xiān jù tǐ ,qiǎo miào tiē qiē ,nài rén pǐn wèi 。“qià rú dēng xià ,gù rén wàn lǐ ,guī lái duì yǐng 。kǒu bú néng yán ,xīn xià kuài huó zì shěng ”shì zhè shǒu cí de chū qí zhì shèng zhī miào bǐ ,yóu nài rén xún wèi 。
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作者介绍

弘道 弘道弘道字存翁,号竺隐,桐乡密印寺僧。族姓沈,吴江人。洪武丙辰,住持杭州上天竺,注释《楞伽经》。后与楚石同被召入京,为僧录司左善世。辛未,告老,赐驿驰归。明年秋,跏趺而逝,世寿七十八岁。藏于天竺双桧峰云隐塔,独庵少师撰碑铭。

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