湖州舟中

作者:刘镗 朝代:元代诗人
湖州舟中原文
词的下片写这个女了沉浸于相思之中。“日正长时春梦短,燕交飞处柳烟低”,意思是说:既然春心已经萌动,那么只有到午梦中去会心上人,以疗爱情的饥渴,可是春梦又偏偏是那么短促,心上人杳无踪影,唯见双燕交飞,烟柳低垂。燕双飞,使人想到自身的独守空闺,徒添相思;烟柳低垂,又使人更生离愁。“垂杨只解惹春风,如何系得行人住。”说明这(...)
虽有满腹才学,却不被重用,无所施展。姑且借现实中的欢乐,忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园,不(...)
颔联承上,写佳日兴会,形象鲜明。出句与对句分写登高与饮酒两个场面。“遨欢”、“促饮”二语,道出了高朋满座、觥筹交错的盛况。“任落风前帽”一句活用典故。《晋书·孟嘉传》:“孟嘉为桓温参军,九日游龙山,风至,吹嘉帽,温命孙盛为文嘲之。”古人把此事作为风流美事,杜甫曾反其意而用之:“羞将短发还吹帽,笑倩旁人为正冠。”(《九日蓝田崔氏庄》)甚为宋人所激赏。宋祁又反杜诗之意。一用“羞”,一用“住”;一沉郁,一洒脱。显示心境不同,诗境亦不同。“争吹酒上花”,意谓争饮菊花酒。重阳节登山饮菊花酒是自古以来的传统雅事。“任落”、“争吹”两词相反相成。诗人兴会淋漓之状毕现。
阶直下威凛凛列公人,书案边忄刍忄敝忄敝排着吏典。我则待去奸邪立一统正直碑,把名姓来显,显!为政于民,为臣报国,岂辞劳倦。我差人拿那葛彪去了,这早晚敢待来也。某乃葛彪是也。可早来到这门首也。张千。你先报复去,说道某来了也。报的大人得知,拿将葛彪来了也。拿将过来。拿过去。他不出来接我,我自过去。李廉使,我来了,有甚么书呈,将来我看者。兀那厮,你怎生打死平人,因何不跪着?这个廉使,我做甚么打死人来?我不跪。并然不干我事。你不招,更待干罢。张千,拿下去打着者。理会的。哎约,哎约!李廉使,你不要歪缠,我不曾惹下事。打山屁来了。
其一 京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。 其二 不要说官事冗杂,年纪老大,已经失去了少年时追赶春天的心情。请(...)
绿柳簇拥的院落,清晨空气清新湿润,雕花窗内香炉升起的烟袅袅如云。东风吹得(...)
“扫西风门径,黄叶凋零,白云萧散”。从秋景起笔,意即“西风扫门径”,西风有知,似乎知主人归来,殷勤地扫除门径以示迎接。西风(...)
湖州舟中拼音解读
cí de xià piàn xiě zhè gè nǚ le chén jìn yú xiàng sī zhī zhōng 。“rì zhèng zhǎng shí chūn mèng duǎn ,yàn jiāo fēi chù liǔ yān dī ”,yì sī shì shuō :jì rán chūn xīn yǐ jīng méng dòng ,nà me zhī yǒu dào wǔ mèng zhōng qù huì xīn shàng rén ,yǐ liáo ài qíng de jī kě ,kě shì chūn mèng yòu piān piān shì nà me duǎn cù ,xīn shàng rén yǎo wú zōng yǐng ,wéi jiàn shuāng yàn jiāo fēi ,yān liǔ dī chuí 。yàn shuāng fēi ,shǐ rén xiǎng dào zì shēn de dú shǒu kōng guī ,tú tiān xiàng sī ;yān liǔ dī chuí ,yòu shǐ rén gèng shēng lí chóu 。“chuí yáng zhī jiě rě chūn fēng ,rú hé xì dé háng rén zhù 。”shuō míng zhè (...)
suī yǒu mǎn fù cái xué ,què bú bèi zhòng yòng ,wú suǒ shī zhǎn 。gū qiě jiè xiàn shí zhōng de huān lè ,wàng diào rén shēng de zhǒng zhǒng fán nǎo 。hé shí néng guī yǐn tián yuán ,bú (...)
hàn lián chéng shàng ,xiě jiā rì xìng huì ,xíng xiàng xiān míng 。chū jù yǔ duì jù fèn xiě dēng gāo yǔ yǐn jiǔ liǎng gè chǎng miàn 。“áo huān ”、“cù yǐn ”èr yǔ ,dào chū le gāo péng mǎn zuò 、gōng chóu jiāo cuò de shèng kuàng 。“rèn luò fēng qián mào ”yī jù huó yòng diǎn gù 。《jìn shū ·mèng jiā chuán 》:“mèng jiā wéi huán wēn cān jun1 ,jiǔ rì yóu lóng shān ,fēng zhì ,chuī jiā mào ,wēn mìng sūn shèng wéi wén cháo zhī 。”gǔ rén bǎ cǐ shì zuò wéi fēng liú měi shì ,dù fǔ céng fǎn qí yì ér yòng zhī :“xiū jiāng duǎn fā hái chuī mào ,xiào qiàn páng rén wéi zhèng guàn 。”(《jiǔ rì lán tián cuī shì zhuāng 》)shèn wéi sòng rén suǒ jī shǎng 。sòng qí yòu fǎn dù shī zhī yì 。yī yòng “xiū ”,yī yòng “zhù ”;yī chén yù ,yī sǎ tuō 。xiǎn shì xīn jìng bú tóng ,shī jìng yì bú tóng 。“zhēng chuī jiǔ shàng huā ”,yì wèi zhēng yǐn jú huā jiǔ 。zhòng yáng jiē dēng shān yǐn jú huā jiǔ shì zì gǔ yǐ lái de chuán tǒng yǎ shì 。“rèn luò ”、“zhēng chuī ”liǎng cí xiàng fǎn xiàng chéng 。shī rén xìng huì lín lí zhī zhuàng bì xiàn 。
jiē zhí xià wēi lǐn lǐn liè gōng rén ,shū àn biān shù chú shù bì shù bì pái zhe lì diǎn 。wǒ zé dài qù jiān xié lì yī tǒng zhèng zhí bēi ,bǎ míng xìng lái xiǎn ,xiǎn !wéi zhèng yú mín ,wéi chén bào guó ,qǐ cí láo juàn 。wǒ chà rén ná nà gě biāo qù le ,zhè zǎo wǎn gǎn dài lái yě 。mǒu nǎi gě biāo shì yě 。kě zǎo lái dào zhè mén shǒu yě 。zhāng qiān 。nǐ xiān bào fù qù ,shuō dào mǒu lái le yě 。bào de dà rén dé zhī ,ná jiāng gě biāo lái le yě 。ná jiāng guò lái 。ná guò qù 。tā bú chū lái jiē wǒ ,wǒ zì guò qù 。lǐ lián shǐ ,wǒ lái le ,yǒu shèn me shū chéng ,jiāng lái wǒ kàn zhě 。wū nà sī ,nǐ zěn shēng dǎ sǐ píng rén ,yīn hé bú guì zhe ?zhè gè lián shǐ ,wǒ zuò shèn me dǎ sǐ rén lái ?wǒ bú guì 。bìng rán bú gàn wǒ shì 。nǐ bú zhāo ,gèng dài gàn bà 。zhāng qiān ,ná xià qù dǎ zhe zhě 。lǐ huì de 。āi yuē ,āi yuē !lǐ lián shǐ ,nǐ bú yào wāi chán ,wǒ bú céng rě xià shì 。dǎ shān pì lái le 。
qí yī jīng chéng dà dào shàng kōng sī yǔ fēn fēn ,tā xiàng sū yóu bān xì mì ér zī rùn ,yuǎn wàng cǎo sè yī xī lián chéng yī piàn ,jìn kàn shí què xiǎn dé xī shū líng xīng 。zhè shì yī nián zhōng zuì měi de jì jiē ,yuǎn shèng guò lǜ liǔ mǎn chéng de chūn mò 。 qí èr bú yào shuō guān shì rǒng zá ,nián jì lǎo dà ,yǐ jīng shī qù le shǎo nián shí zhuī gǎn chūn tiān de xīn qíng 。qǐng (...)
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“行云”三句,写梦中梅神。“行云”,宋玉《高唐赋》说,神女“旦为朝云,暮为行雨”。这里以行云指代梅神。“琼娘”,即是仙女许飞琼,相传是王母的侍女。此言词人好像在梦中见到梅神冰肌玉骨,身披素缟在风中翩翩起舞。句中“冰肌”、“窈窕”是梅枝的特征,也是将梅花拟人化。“残醉醒”两句,写词人梦醒后感觉。题曰“除夜”,故词人独酌伴梅枝守岁,因酒醉而作梦,梦醒后人却仍在幻觉之中。所以杨铁夫《梦窗词全集笺释》:“梦中见琼娘,方以为真美人,乃醒来闻翠禽声,方知原来是梅。”“翠禽”句,化用梅神传说,据《龙城录》说:“隋开皇中,赵师雄迁罗浮,天寒日暮,见林间酒肆旁舍一美人,淡妆靓色,素服出迎。赵师雄不觉醉卧,既觉,在大梅树上,有翠羽(翠鸟)啁唧其上。”词人即用这个传说,演化成一种人梅梦魂相交的意境。“寒泉贮”两句,写词人守岁伴梅达旦。“绀壶”,指插梅枝的天青色水壶。此言时间已过很久,连插着梅枝的壶中泉水也渐渐由冷变暖。只见青灯上的灯光也渐转暗,室外已泛出晓光,词人忽然感到又一个新年到来了。“但恐舞”两句,述惜梅之心。“玉龙”,本喻下雪,北宋张元《雪》诗:“战退玉龙三百万,败鳞残甲(...)

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上片,“去年秋,今年秋”言时光年复一年。“湖上人家乐复忧”,看去似乎泛指西湖一带人民生活变化,实际上是指贾似道,他生长在西湖,长期在这里为官,且有别墅“后乐园”在这里。往日,他青云直上,终日荒淫,得意、专横,何其乐也,今天,他竟遭可耻可悲的下场,又何其忧也,所以云“乐复忧”。接着用“西湖依旧流”作为反衬,大自然江山依旧,然而人事全非,显示历史无情。(...)
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作者介绍

刘镗 刘镗刘镗,号秋麓,南丰(今属江西)人。埙叔父。有《山鸡爱景集》,已佚。事见《隐居通议》卷八。今录诗二首。

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