戏书燕几二首 其二

作者:乔侃 朝代:元朝诗人
戏书燕几二首 其二原文
至和元年秋,蜀人传言有寇至,边军夜呼,野无居人,谣言流闻,京师震惊。方命择帅,天子曰:“毋养乱,毋助变。众言朋兴,朕志自定。外乱不作,变且中起,不可以文令,又不可以武竞,惟朕一二大吏。孰为能处兹文武之间,其命往抚朕师?”乃推曰:张公方平其人。天子曰:“然。”公以亲辞,不可,遂行。   冬十一月至蜀,至之日,归屯军,撤守备,使谓郡县:“寇来在吾,无尔劳苦。”明年正月朔旦,蜀人相庆如他日,遂以无事。又明年正月,相告留公像于净众寺,公不能禁。   眉阳苏洵言于众曰:“未乱,易治也;既乱,易治也;有乱之萌,无乱之形,是谓将乱,将乱难治,不可以有乱急,亦不可以无乱弛。惟是元年之秋,如器之欹,未坠于地。惟尔张公,安坐于其旁,颜色不变,徐起而正之。既正,油然而退,无矜容。为天子牧小民不倦,惟尔张公。尔繄以生,惟尔父母。且公尝为我言‘民无常性,惟上所待。人皆曰蜀人多变,于是待之以待盗贼之意,而绳之以绳盗贼之法。重足屏息之民,而以斧令。于是民始忍以其父母妻子之所仰赖之身,而弃之于盗贼,故每每大乱。夫约之以礼,驱之以法,惟蜀人为易。至于急之而生变,虽齐、鲁亦然。吾以齐、鲁待蜀人,而蜀人亦自以齐、鲁之人待其身。若夫肆意于法律之外,以威劫齐民,吾不忍为也。’呜呼!爱蜀人之深,待蜀人之厚,自公而前,吾未始见也。”皆再拜稽首曰:“然。”   苏洵又曰:“公之恩在尔心,尔死在尔子孙,其功业在史官,无以像为也。且公意不欲,如何?”皆曰:“公则何事于斯?虽然,于我心有不释焉。今夫平居闻一善,必问其人之姓名与其乡里之所在,以至于其长短大小美恶之状,甚者或诘其平生所嗜好,以想见其为人。而史官亦书之于其传,意使天下之人,思之于心,则存之于目;存之于目,故其思之于心也固。由此观之,像亦不为无助。”苏洵无以诘,遂为之记。   公,南京人,为人慷慨有大节,以度量雄天下。天下有大事,公可属。系之以诗曰:天子在祚,岁在甲午。西人传言,有寇在垣。庭有武臣,谋夫如云。天子曰嘻,命我张公。公来自东,旗纛舒舒。西人聚观,于巷于涂。谓公暨暨,公来于于。公谓西人“安尔室家,无敢或讹。讹言不祥,往即尔常。春而条桑,秋尔涤场。”西人稽首,公我父兄。公在西囿,草木骈骈。公宴其僚,伐鼓渊渊。西(...)
“夫泰极剖判,造化权舆。体兼昼夜,理包清浊。流而为江海,结而为山岳。列宿分其野,荒裔带其隅。岩冈潭渊,限蛮隔夷,峻危之窍也。蛮陬夷落,译导而通,鸟兽之氓也。正位居体者,以中夏为喉,不以边垂为襟也。长世字甿者,以道德为藩,不以袭险为屏也。而子大夫之贤者,尚弗曾庶翼等威,附丽皇极。思禀正朔,乐率贡职。而徒务於诡随匪人,宴安於绝域。荣其文身,骄其险棘。缪默语之常伦,牵胶言而逾侈。饰华离以矜然,假倔彊而攘臂。非醇粹之方壮,谋踳驳於王义。孰愈寻靡{艹汧}於中逵,造沐猴於棘刺。剑阁虽,凭之者蹶,非所以深根固蒂也。洞庭虽濬,负之者北,非所以爱人治国也。彼桑榆之末光,逾长庚之初辉。况河冀之爽垲,与江介之湫湄。故将语子以神州之略,赤县之畿。魏都之卓荦,六合之枢机。
正茧栗梢头弄诗句。
下阕头三句虽承上述氛围和意绪,但在情感的表现上却有显著变化:变(...)
哪里有长达万里的大袍,把四方全都覆盖,无边无垠。
(6)华颠:白头。
这首词是作者于公元1173年(孝宗乾道九年)春在成都所作,时年四十九岁。公元1172年冬,四川宣抚使王炎从南郑被召回临安,陆游被改命为成都府路安抚司参议官,从南郑(...)
这首诗叙述了一位老将的经历。他一生东征西战,功勋卓著,结果却落得个“无功”被弃、不得不以躬耕叫卖为业的可悲下场。边烽再起,他又不计恩怨,请缨报国。作品揭露了统治者的赏罚蒙昧,  冷酷无情,歌颂了老将的高尚节操和爱国热忱。
戏书燕几二首 其二拼音解读
zhì hé yuán nián qiū ,shǔ rén chuán yán yǒu kòu zhì ,biān jun1 yè hū ,yě wú jū rén ,yáo yán liú wén ,jīng shī zhèn jīng 。fāng mìng zé shuài ,tiān zǐ yuē :“wú yǎng luàn ,wú zhù biàn 。zhòng yán péng xìng ,zhèn zhì zì dìng 。wài luàn bú zuò ,biàn qiě zhōng qǐ ,bú kě yǐ wén lìng ,yòu bú kě yǐ wǔ jìng ,wéi zhèn yī èr dà lì 。shú wéi néng chù zī wén wǔ zhī jiān ,qí mìng wǎng fǔ zhèn shī ?”nǎi tuī yuē :zhāng gōng fāng píng qí rén 。tiān zǐ yuē :“rán 。”gōng yǐ qīn cí ,bú kě ,suí háng 。   dōng shí yī yuè zhì shǔ ,zhì zhī rì ,guī tún jun1 ,chè shǒu bèi ,shǐ wèi jun4 xiàn :“kòu lái zài wú ,wú ěr láo kǔ 。”míng nián zhèng yuè shuò dàn ,shǔ rén xiàng qìng rú tā rì ,suí yǐ wú shì 。yòu míng nián zhèng yuè ,xiàng gào liú gōng xiàng yú jìng zhòng sì ,gōng bú néng jìn 。   méi yáng sū xún yán yú zhòng yuē :“wèi luàn ,yì zhì yě ;jì luàn ,yì zhì yě ;yǒu luàn zhī méng ,wú luàn zhī xíng ,shì wèi jiāng luàn ,jiāng luàn nán zhì ,bú kě yǐ yǒu luàn jí ,yì bú kě yǐ wú luàn chí 。wéi shì yuán nián zhī qiū ,rú qì zhī yī ,wèi zhuì yú dì 。wéi ěr zhāng gōng ,ān zuò yú qí páng ,yán sè bú biàn ,xú qǐ ér zhèng zhī 。jì zhèng ,yóu rán ér tuì ,wú jīn róng 。wéi tiān zǐ mù xiǎo mín bú juàn ,wéi ěr zhāng gōng 。ěr yī yǐ shēng ,wéi ěr fù mǔ 。qiě gōng cháng wéi wǒ yán ‘mín wú cháng xìng ,wéi shàng suǒ dài 。rén jiē yuē shǔ rén duō biàn ,yú shì dài zhī yǐ dài dào zéi zhī yì ,ér shéng zhī yǐ shéng dào zéi zhī fǎ 。zhòng zú píng xī zhī mín ,ér yǐ fǔ lìng 。yú shì mín shǐ rěn yǐ qí fù mǔ qī zǐ zhī suǒ yǎng lài zhī shēn ,ér qì zhī yú dào zéi ,gù měi měi dà luàn 。fū yuē zhī yǐ lǐ ,qū zhī yǐ fǎ ,wéi shǔ rén wéi yì 。zhì yú jí zhī ér shēng biàn ,suī qí 、lǔ yì rán 。wú yǐ qí 、lǔ dài shǔ rén ,ér shǔ rén yì zì yǐ qí 、lǔ zhī rén dài qí shēn 。ruò fū sì yì yú fǎ lǜ zhī wài ,yǐ wēi jié qí mín ,wú bú rěn wéi yě 。’wū hū !ài shǔ rén zhī shēn ,dài shǔ rén zhī hòu ,zì gōng ér qián ,wú wèi shǐ jiàn yě 。”jiē zài bài jī shǒu yuē :“rán 。”   sū xún yòu yuē :“gōng zhī ēn zài ěr xīn ,ěr sǐ zài ěr zǐ sūn ,qí gōng yè zài shǐ guān ,wú yǐ xiàng wéi yě 。qiě gōng yì bú yù ,rú hé ?”jiē yuē :“gōng zé hé shì yú sī ?suī rán ,yú wǒ xīn yǒu bú shì yān 。jīn fū píng jū wén yī shàn ,bì wèn qí rén zhī xìng míng yǔ qí xiāng lǐ zhī suǒ zài ,yǐ zhì yú qí zhǎng duǎn dà xiǎo měi è zhī zhuàng ,shèn zhě huò jié qí píng shēng suǒ shì hǎo ,yǐ xiǎng jiàn qí wéi rén 。ér shǐ guān yì shū zhī yú qí chuán ,yì shǐ tiān xià zhī rén ,sī zhī yú xīn ,zé cún zhī yú mù ;cún zhī yú mù ,gù qí sī zhī yú xīn yě gù 。yóu cǐ guān zhī ,xiàng yì bú wéi wú zhù 。”sū xún wú yǐ jié ,suí wéi zhī jì 。   gōng ,nán jīng rén ,wéi rén kāng kǎi yǒu dà jiē ,yǐ dù liàng xióng tiān xià 。tiān xià yǒu dà shì ,gōng kě shǔ 。xì zhī yǐ shī yuē :tiān zǐ zài zuò ,suì zài jiǎ wǔ 。xī rén chuán yán ,yǒu kòu zài yuán 。tíng yǒu wǔ chén ,móu fū rú yún 。tiān zǐ yuē xī ,mìng wǒ zhāng gōng 。gōng lái zì dōng ,qí dào shū shū 。xī rén jù guān ,yú xiàng yú tú 。wèi gōng jì jì ,gōng lái yú yú 。gōng wèi xī rén “ān ěr shì jiā ,wú gǎn huò é 。é yán bú xiáng ,wǎng jí ěr cháng 。chūn ér tiáo sāng ,qiū ěr dí chǎng 。”xī rén jī shǒu ,gōng wǒ fù xiōng 。gōng zài xī yòu ,cǎo mù pián pián 。gōng yàn qí liáo ,fá gǔ yuān yuān 。xī (...)
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zhèng jiǎn lì shāo tóu nòng shī jù 。
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nǎ lǐ yǒu zhǎng dá wàn lǐ de dà páo ,bǎ sì fāng quán dōu fù gài ,wú biān wú yín 。
(6)huá diān :bái tóu 。
zhè shǒu cí shì zuò zhě yú gōng yuán 1173nián (xiào zōng qián dào jiǔ nián )chūn zài chéng dōu suǒ zuò ,shí nián sì shí jiǔ suì 。gōng yuán 1172nián dōng ,sì chuān xuān fǔ shǐ wáng yán cóng nán zhèng bèi zhào huí lín ān ,lù yóu bèi gǎi mìng wéi chéng dōu fǔ lù ān fǔ sī cān yì guān ,cóng nán zhèng (...)
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这首诗叙述了一位老将的经历。他一生东征西战,功勋卓著,结果却落得个“无功”被弃、不得不以躬耕叫卖为业的可悲下场。边烽再起,他又不计恩怨,请缨报国。作品揭露了统治者的赏罚蒙昧,  冷酷无情,歌颂了老将的高尚节操和爱国热忱。
过片用《九歌·湘君》“采芳洲兮杜若,将以遗兮下女”句意,表示离别与怀念。汀洲,是水边送别之地。人已乘舟而去,且远天角,如今伊人不见,离去久远,汀洲之杜若渐次成丛,而欲寄无出,亦似愁绪之与日俱增,而欲诉无地。“谩记得”以下几句,笔锋陡转,忽作狠心决绝之辞,谓昔日往还音书,不过是些“闲语闲言”,人已断绝,留它何用,点个火儿烧掉算了。这是暗用汉乐府《有所思》“拉杂摧烧之,当风扬其灰”句意,以示“从今以往,无复相思”之决绝态度。可是,紧接着又拉转回来,再暗用南朝乐(...)
⑴《太平寰宇记》:姑孰溪,在太平州当涂县南二里。姑熟(姑孰),即古县名。此水经县市中过,故溪即因地以名之也。《江南通志》:姑熟溪,在太平府当涂县南二里,一名姑浦,合丹阳东南之余水,及诸港来会,过宝积山入大江。周必大《泛舟游山录》:姑熟溪,水色绀碧,与河流不相杂。陆放翁《入蜀记》:姑熟溪,土人但谓之姑溪,水色正绿,而澄澈如镜,纤鳞往来可数。溪南皆渔家,景物幽奇。⑵《元和郡县志》:丹阳湖,在宣州当涂县东南七十九里,周围三百余里,与溧水县分湖为界。《六朝事迹》:丹阳湖,图经云:在溧水县西八十里,与太平州当徐县分界。唐李白尝游此湖,酷爱其景,乃张帆载酒,纵意往来而作诗曰“湖与元气连,风波浩难止”云云。《太平府志》:丹阳湖在府城东南,跨多福、黄池、积善、湖阳等乡,徽池、宁国、广德诸州之水汇之,与江宁之高淳、溧水,皆以湖心为界。东西七十五里,南北九十里,太平之巨浸也。⑶《太平寰宇记》:青山,在太平州当涂县东三十五里。齐宣城太守谢朓筑室及池于山南,其宅阶址尚存,路南砖井二口。天宝十二年改为谢公山。《江南通志》:谢朓宅,在太平府东南青山之椒,南齐谢朓守宣城时建别宅于此,(...)

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作者介绍

乔侃 乔侃[唐](约公元六九o年前后在世)(一作偘)同州冯翊人,乔知之之弟。生卒年均不详,约唐武后天授元年前后在世。与兄知之弟备并以文诃知名。开元初,(公元七一三年)为兖州都督。

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